Hace un par de semanas hablamos acerca de la necesidad de andar en la sabiduría de Dios y no la sabiduría del mundo. Nuestro verso de la escritura de hoy, Proverbios 28:26, refuerza esa necesidad.

Primero, el verso claramente nos dice que somos necios o tontos de confiar en nuestro propio el corazón. ¿Justo lo contrario de lo que el mundo nos dice, verdad? "Sigue tu propio corazón" es un consejo a menudo dado por los que no conocen a Dios. Pero entonces, no es lógico que un incrédulo instruiría a otros hacer algo insensato, ya que las Escrituras nos dicen que “Dice el necio en su corazón: ‘No hay Dios’” (Salmo 14:1). Un tonto, por definición bíblica, es uno que no cree en Dios y que confía en su propio corazón. Como creyentes nosotros debemos saber mejor, desde que las Escrituras también nos dicen en Jeremías   17:9 “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿Quién lo conocerá? Si decimos que creemos  en el Dios de la Biblia, entonces nosotros debemos escoger creer en Él (y ¡actuar de esa manera)! las instrucciones encontradas dentro de sus páginas, antes que en lo que podemos “sentir” en el corazón actualmente.  

Y ese es el problema. Si nosotros no nos hemos disciplinado para leer regularmente y para memorizar y meditar en la Palabra de Dios, nosotros no conoceremos la dirección fácilmente de Dios en ningún momento dado y en ningún tipo de situación. Sin la Palabra de Dios ocultada en el corazón para que nosotros quizás no pequemos contra Él (vea Salmo 119:11), nosotros los humanos estamos  TODOS propuestos a ir a nuestra propia manera y seguir lo que nosotros sentimos en nuestro inconstante y egocéntrico (“desesperadamente malvado”) corazón. El fin es siempre el mismo: Cosechamos las consecuencias de esa decisión insensata.

Si usted está frente a una decisión hoy, ESCOGA fiarse de la sabiduría de Dios como se encuentra SOLO en las Escrituras, antes que en lo que usted PUEDA SENTIR en el corazón. Puede pasar un rato antes de recibir esa dirección clara de Dios, y con demasiada frecuencia no nos gusta el esperar para descubrirla. Pero la alternativa, aunque sea un arreglo aparentemente rápido y fácil, es algo pero….

           La sabiduría de las edades está en las puntas de los dedos, mis amigos. Esté dispuesto a tomarse el tiempo y hacer el esfuerzo antes de tomar una decisión que impresionará su vida—y la vida de los demás. ¡Entonces podemos cosechar las consecuencias con alegría!

 

            We talked a couple of weeks ago about the need to walk in God’s wisdom and not the wisdom of the world. Our scripture verse today, Proverbs 28:16, reinforces that need.

            First, the verse clearly tells us that we are fools to trust in our own heart. Just the opposite of what the world tells us, isn’t it? “Follow your heart” is a word of advice often given by those who don’t know God. But then, isn’t it logical that an unbeliever would instruct others to do something foolish, since the Scriptures tells us that “The fool has said in his heart, ‘There is no God’” (Psalm 14:1). A fool, by biblical definition, is one who does not believe in God and who trusts in his own heart. As believers we should know better, since the Scriptures also tell us in Jeremiah 17:9 that “The heart is deceitful above all things, and desperately wicked.” If we claim to believe in the God of the Bible, then we must choose to believe in (and act upon!) the instructions found within its pages, rather than on what we may “feel” in our heart at the moment.

            And that’s the problem. If we have not disciplined ourselves to regularly read and memorize and meditate on God’s Word, we won’t readily know God’s direction at any given moment and in any sort of situation. Without God’s Word hidden in our heart so that we might not sin against Him (see Psalm 119:11), we humans are ALL prone to go our own way and follow what we feel in our fickle and self-centered (“desperately wicked”) heart. The end is always the same: We reap the consequences of that foolish decision.

            If you are facing a decision today, CHOOSE to trust God’s wisdom as found ONLY in the Scriptures, rather than in what you may FEEL in your heart. It may take awhile to get that clear direction from God, and all too often we don’t like the waiting involved to discover it. But the alternative, though a seemingly quick and easy fix, is anything but….

            The wisdom of the ages is at our fingertips, folks. Be willing to take the time and make the effort to avail yourself of it before making a decision that will impact your life—and the lives of others. Then we can reap the consequences with joy!

 

 

Cuando el salmista oró, “Dame entendimiento conforme a Tu palabra,” él sabía obviamente algo de lo que nosotros con demasiada frecuencia nos olvidamos: La sabiduría y la comprensión verdaderas son encontradas SOLO por la eterna perspectiva de las santas Escrituras.

Tratar de lograr verdadera sabiduría por cualquier otra manera es inútil, e incluso peligroso, no porque no hay sabiduría ni entendimiento aparte de la Palabra de Dios, porque si la hay. De acuerdo a Santiago, cualquier sabiduría está acompañada de envidia y egoísmo, la confusión y la maldad, son “terrenales, animales y diabólicas” (Santiago 3:15). La sabiduría de Dios, sin embargo, es “primeramente pura, después pacifica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía” (V. 17).

El mundo está ya demasiado lleno de sabiduría terrenal, sensual, sabiduría, así como la gente en todas partes se procuran en promover por todas partes sus propias agendas egoístas—a toda costa. Si nosotros jamás esperamos ver resoluciones pacíficas a los muchos conflictos que nos inundan a diario, necesitamos buscar—un modelo—Dios. Y eso no es fácil, ¿verdad?

De hecho, aparte del Espíritu de Dios revelándonos a nosotros Su palabra a medida que la leemos y después plantándola y creciéndola en nosotros cuando  nos sometemos a Su dirección, nosotros nunca la vamos a poder poseer. Nosotros más bien vamos a continuar tratando de alcanzar esa sabiduría egoísta que nos exalta, nos mima, y complace nuestro propio ser—y sí, venera aún nuestro ego. Y eso no nos llevará a ningún lugar sino a través de una sima que nos aparta aún más del mismo Dios.

Amados, podemos escoger formar parte del problema o ser parte de la solución. Si escogemos seguir sabiduría material, nosotros podemos disfrutar de unos pocos momentos de satisfacción temporal o aún fama, pero al final, nos convertiremos en cenizas. Si escogemos seguir sabiduría santa por el estudio y la aplicación de la Palabra de Dios, puede ser que nunca seamos reconocidos ni podremos ser reverenciados en este mundo, pero últimamente brillaremos “como el resplandor del firmamento” y “y como estrellas para toda la eternidad” (vea Daniel 12:3).

           El gran Rey Solomon a menudo es referido como el hombre más sabio que jamás vivió. ¿Por qué? Porque él sabía lo suficiente cuando se le ofreció la riqueza del mundo y prefirió más bien orar por sabiduría santa. Dios oyó y contestó—y lo recompensó con riqueza también.

Que también nosotros podamos hacer la elección de buscar diariamente la sabiduría de Dios, como buscamos y memorizamos y meditamos en las Escrituras, porque no se puede encontrar en ninguna otra parte. Antes que lamentar el estado trágico del mundo alrededor de nosotros, dediquémonos a crecer en la sabiduría que es “primeramente pura, después pacifica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía” (V. 17), y compartamos esto con los demás mientras dirigimos dando el ejemplo. 

 

 

            When the psalmist prayed, “Give me understanding according to Your word,” he obviously knew something that we too often forget: True wisdom and understanding are found ONLY through the eternal perspective of the holy Scriptures.

Trying to achieve true wisdom any other way is futile, and even dangerous, not because there is no wisdom or understanding apart from God’s Word, but because there is. According to James, any wisdom that is accompanied by envy and self-seeking, confusion and evil, is “earthly, sensual, demonic” (James 3:15). God’s wisdom, however, is “first pure, then peaceable, gentle, willing to yield, full of mercy and good fruits, without partiality and without hypocrisy” (v. 17).

The world is already too full of earthly, sensual, demonic wisdom, as people everywhere seek to promote their own selfish agendas—at any cost. If we ever expect to see peaceful resolutions to the many conflicts that inundate us daily, we need to seek—and model—God’s wisdom. And that’s not easy, is it?

In fact, apart from God’s Spirit revealing it to us as we read His Word and then planting and growing it in us as we yield to His direction, we can never possess it. We will instead continue to be caught up in that self-seeking wisdom that exalts self, pampers self, pleases self—and yes, even worships self. And that will get us nowhere but across a wider chasm from God Himself.

Beloved, we can choose to be part of the problem or part of the solution. If we choose to pursue worldly wisdom, we may enjoy a few moments of temporary satisfaction or even fame, but in the end, we’ll be left with ashes. If we choose to pursue godly wisdom through the study and application of God’s Word, we may never be acknowledged or revered here on earth, but we will ultimately shine “as bright as the sky” and “like stars forever” (see Daniel 12:3).

The great King Solomon is often referred to as the wisest man who ever lived. Why? Because he knew enough when offered the wealth of the world to pray instead for godly wisdom. God heard and answered—and rewarded him with riches as well.

May we too make the choice daily to seek after God’s wisdom, as we search and memorize and meditate on the Scriptures, for it can be found nowhere else. Rather than lamenting the tragic state of the world around us, may we dedicate ourselves to growing in the wisdom that is “first pure, then peaceable, gentle, willing to yield, full of mercy and good fruits, without partiality and without hypocrisy” (v. 17), and then sharing it with others as we lead by example.

 

            The “Lamb of God who takes away the sin of the world” (John 1:29) is also the Lion of Judah, who “has prevailed.” In this time of uncertainty and turmoil, it is vital that we cling to that great truth, for in it we will find amazing strength and courage.

            We all like the picture of “gentle Jesus, meek and mild,” who died for us and, therefore, forgives and welcomes us. And though that is an important image for us to keep at the forefront of our thoughts, we also need to meditate on the majesty and power of the Lion of Judah, for it is He who will return to judge those who have rejected the Lamb of God.

            In our rush to offer to others the unconditional love and forgiveness of the Lamb of God, is it possible that we fail to teach them of the call and commitment to discipleship that is inherent in following the Lion of Judah? Do we neglect to warn them of the classic words of C.S. Lewis in The Chronicles of Narnia that the Lion is good…but He is not safe?

            The goodness of the Lamb of God is certainly also present in the Lion of Judah, but if we choose to receive the love and forgiveness of the Lamb, we also choose to follow the commands of the Lion. And that can be a bit frightening.

            Why? Because, as Lewis said, the Lion is good…but He is not safe. The Lion of Judah inevitably calls us to follow where the path is treacherous and the deeds impossible to perform. He calls us to fly—and then gives us no wings until we have leapt over the cliff. It is for that very reason that many of us who call ourselves believers never take that leap, but instead choose to remain on the sidelines, watching others fly and consoling ourselves with the thought that at least we are safe.

            But are we? Is it possible that we are truly safe only when we obey the Lion of Judah and jump off the edge, trusting that He will either catch us before we hit bottom or teach us to fly as we hurl through space? I believe that’s the case. I also believe that the reason we refuse to take that leap is that we don’t really believe that the Lion of Judah is good, for if we did, we would cast safety to the wind and leap with all our strength into whatever He has called us to do, trusting His complete goodness to do what is best for us.

            Ah Lord, give us that understanding and appreciation of Your goodness that we might choose to follow after You, leaving “safety” to those who know neither the Lamb nor the Lion—but who just might want to after seeing us leap over the cliff into Your waiting arms!